Autore: Tradizionalmente attribuito al profeta Malachia, che profetizzò nel periodo post-esilico.
Data di scrittura: Probabilmente tra il 460 e il 430 a.C., durante la restaurazione di Gerusalemme sotto il dominio persiano.
Tema principale: Denuncia della negligenza religiosa, della corruzione sacerdotale e dell’ingiustizia sociale tra il popolo, con l’annuncio di un giudizio imminente e della futura venuta di un messaggero di alleanza.
Struttura:
Accuse contro il popolo e i sacerdoti (Ml 1–2): Critica alla corruzione del culto e delle offerte, nonché alla condotta dei sacerdoti.
La venuta del messaggero (Ml 3): Annuncio di purificazione e della venuta del “messaggero” (interpretabile come Giovanni Battista o Cristo).
Il giorno del Signore e la promessa di giustizia (Ml 4): Annuncio del giudizio finale e della salvezza per i giusti.
Destinatari: Il popolo di Giuda e i sacerdoti, per esortarli a un ritorno alla fedeltà e purezza nel culto e nella vita quotidiana.
Stile: Profetico e critico, con un linguaggio diretto e provocatorio che affronta le ingiustizie sociali e religiose.
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